我在故宮看藝術

作者：张少鹏

北京故宮博物院作爲北京旅游的重要景點，基本上，只要前往北京認識中華文化，青年國情研習等旅行團，北京故宮將作為必然景點。由此，故宮成為了讓世界認識中華文化的重要基地。遊覧故宮的基本路綫圖從端門開始，沿著中軸綫，從午門進入走過金水橋，步入太和門，再到太和、中和及保和三大殿後，走入到紫禁城的中心，乾清宮。穿過交泰殿及坤寧宮後步入禦花園，從神武門(即玄武門)爲出口。若然，走馬看花，急速離場，一個小時即可從南向北走完，基本上依靠上述路線作為旅行團必備項目，導遊或在途中多加催促，好讓遊客趕緊離去，前往購買手信的地方。但是，若然自由行的話，紫禁城確實是藝術文化好去處。現時即使在週末前往(非五一、十一時段)，從長安大街東側入內，走進午門再自行購票，所需時間亦只需約半小時。然後，可在紫禁城內作大半天的遊覧，飲食項目特別之處在於一百年前皇帝用餐，現在是平民百姓都可以用餐。

旅行路線很規範，都是中式建築？故宮其實是藝術展覽所，惜入場觀眾並不特別多。在九月的來臨，午門上方設為展覽廳，清明上河圖的名氣很大，事實上，如清明上海圖方式繪製的畫幅為數不少，比如《千里江山——歷代青綠山水畫特展》，對祖國山河體現出意境深遠，一覧眾山少之勢；在武英殿的《溯本清源——趙孟俯的藝術淵源》，作為宋太祖趙匡胤十一世孫，趙孟俯自少受父親趙與訔影響，對于書畫藝術，興趣甚深，最終成就了一代文人畫的新時代；在景仁宮的展覽，“我的家在紫禁城”，則以輕鬆幽默的方式，讓兒童能够從實物中瞭解到中國歷史，其意義在于培育，讓歷史得以承傳。但是，由於不少參觀故宮的觀眾均以中軸線作為參觀路綫，對于其他的展品却失去了興趣，又或失去了觀賞的機會。

故宮藏品多，細節收藏在常設展覧館中。作為常設展覧館之一珍寶館其藏品確實令人目不睱及。比如，《金累絲嵌松石壇城》，作爲宗教用品，其設計及精工細琢可以反映當年清朝國力的强盛，對于宗教的資本投放及尊敬從法器之設計及造工可見其一斑；對于原有功能性的用具，比如盒子，利用大量的寶石嵌入，令普通的盒子亦顯雍容華貴，其做工的細緻，可以瞭解到當時工匠所花的心思，需時逾年。另外，《扳指》(斑指)作為以往弓箭手用以勾弦的工具，亦成爲了官員們身份的象徵，最終甚至用黃金製作，軟身的黃金並未能勾緊弓弦，令功能性的物品失去了原有用途，亦是時代富裕的表徵。

故宮作爲旅游景點確實具有象徴意義，能夠向世界展示表現出中華文化深厚的場地。隨着故宮的發展，故宮衆多的內院逐步開放，令游客能够更好瞭解到明、清兩代歷史。對于現時的發展，故宮的意義更走向藝術教育，弘揚國學的地位。因此，利用故宮開放的空間，讓藝術能够進駐，將有助于令國家藝術提升至更高層次，並不是單純的歷史，亦能傳承、活化，隨着時代變化而蛻變。

   作者簡介:

   張少鵬，現居北京，專注學術研究工作，喜與書本作伴，欣賞古典音樂。著有《餘音繚繞——澳門管樂口述歷史》。現編著《澳門音樂年鑑2014》及《澳門音樂年鑑2015》。雖學無止境，仍喜愛學習。