論民族自信——觀《1921》有感

民族自信，是一種對自身民族的理性肯定，是民族前進丶拼搏的動力。

今年是我國共產黨成立100週年。日前看了一部主要講述1921年我國共產黨成立前後的歷史片。該片以中國共產黨主要創建者和早期領導者之一的李達先生為視角，在他奔波宣傳共產思想、秘密組織黨的第一次全國代表大會的過程中，引出當時無數名早期共產黨員。

上世紀初，面對列強的侵略剝削、家國的凋敝腐朽、同胞的受辱捱苦，一些有識之士奮勇而起，學習及宣傳西方先進的政治思想，組織及領導人民遊行維權。早期的他們，手無寸鐵地面對殖民者的槍口子彈，面對殖民者強制打壓先進思想的宣傳，他們只能忍辱求全。

可能是我孤陋寡聞，透過《1921》這部片，我認識了更多早期共產黨員，如李達、何叔衡、李漢俊、劉仁靜、張國燾、李啟漢等。先前由於課時關係，中學歷史課不得不把漫長複雜的歷史濃縮成一小段。非歷史專業的我們只知道偉大事業的領袖，而忽略促成事業成功背後的這些同等重要的人物。儘管當中有些黨員後來退黨、叛黨，但不可否認的是，他們愛國之心的赤誠，他們早期建黨的努力。

其中，印象最深的是晚清秀才何叔衡。別人問他為甚麼會加入共產黨。他說，之前他有位同學，在科舉中考到殿試。那時，幾百名考生俯首跪在太后面前，不能抬頭看太后一眼，否則便視為大不敬。他說，作為建設國家的讀書人，無法昂首挺胸地直立在國家管理者面前，無法與國家管理者進行平等對話，這是多麼大的悲哀呀。他說，他只求社會不再劃分等級，人人都能有尊嚴地活下去。

二十世紀初至新中國成立前，中國經歷了八國侵華、軍閥亂戰、國共內戰、八年抗日，幾經磨難，用多少人的青春和血肉挽救了這個危在旦夕的中華民族，如八歲的小蘿蔔頭宋振中、寫《與妻書》的林覺民、萬里長征的三十萬紅軍等。當時，為了保家衛國，軍民們前撲後繼，不畏生死、堅持不懈。新中國成立後，多少海外學者如鄧稼先、錢學森、華羅庚、謝家麟拋棄海外優越的科研環境、個人的榮華富貴，面對國外政府的威脅，置個人生死於度外，不辭千辛萬苦，決然回來建設祖國。

縱觀歷史，五六千年的中華民族曾遭遇三次的滅族危機，四大古文明如今只剩下中華文化仍屹立不倒。為甚麼中華民族和中華文化能挺過一次次的時代風頭，衝破一次次的時間浪潮，不但沒有黯然失色、停滯不前，反而愈戰愈勇，越發耀眼奪目呢？

我想，這是因為我們中華民族具有強大的民族情結。我們熱愛自己的民族，我們以民族的幸福為幸福。所以有治水患救蒼生的大禹；有為百姓發聲，提出「王侯將相，寧有種乎」一問的陳勝吳廣；有「犯我大漢天威者，雖遠必誅」的護國霸氣；有「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的民族骨氣；有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的大我精神；有「血不流干，死不休戰」的民族血性。

強大的民族情結，使我們對自身民族有強大的自信心。所以無論何時，我們都堅信自身民族擁有無限的發展空間。因此成就了海納百川的中華文化，成就越發壯大的中華民族，出現無數挺身而出的愛國人士，帶領人民，闖過一次又一次的民族危機。

這次的疫情亦是。正因為對國家、對民族有信心，所以我們中國成為世界防疫最好的國家。

何謂民族自信？就是基於現實、基於民族情結而產生的理性肯定。這種肯定是永不消退，永不變色。所以以往有陳獨秀高舉「民主」和「科學」，引進外面明媚陽光和自由空氣；以往有魯迅積極以白話文寫文章，竭力喚醒沉睡的民族；以往有無數名革命者甘願犧牲小我，用青春來迎接光明的前景。今天有人民警察、軍人守護我們百姓，使我們不再害怕天災人禍；今天有孜孜不倦、鞠躬盡瘁的科研人員提高我國科學技術水平，增強國力，使我們不再受他國欺辱；今天有無數同胞勤勉工作、盡忠職守，使我們社會得以蓬勃發展，民族得以繁榮昌盛。

我相信，這份流淌六千多年的中華情、民族愛將會繼續綿延下去，而且越發壯大。這份民族自信，亦會隨着這份情與愛，持續傳承下去，而且越發堅定不移。

圖來自《1921》宣傳片