和光同塵,與眾生對視和光同塵

疫情過後,全國各地的藝術文化活動逐漸“復甦”,澳門也不例外。作為管控放開後的首個當代藝術展,澳門藝術博物館邀請了當代藝術界的“中國四大天王”之一——方力鈞,來到澳門舉辦其個人展覽。值得一提的是,恰好十年前,另一位“四大天王”岳敏君的主題展也曾在澳門藝術博物館展出。

前有岳敏君的“皮笑肉不笑的大口仔”, 後有方力鈞的“空虛怪異的光頭男”,他們的畫作都為寧靜安逸的澳門小城,帶來一股瘋狂氣息。方力鈞是伴隨中國社會開放發展的藝術家,在上世紀九十年代初,他以其標誌性的“光頭形象”開創了中國油畫的新天地,作品風格獨特,追求精神自由,常以強烈的對比色彩和線條, 表現現代人的孤獨和迷茫,藉此反思人們的生活在當代社會中的處境和意義。

和光同塵,與眾生對視和光同塵
現場展覽圖,第一單元”通道 “。

“潑皮文化”、“玩世現實主義”等這類標籤,從那時開始成為了方力鈞的風格代表。方力鈞將本次展覽命名為《塵光》,取自《道德經》中的“和其光,同其塵”之意。和光同塵,與世間萬物和諧共處,與塵土同在,如同日光與塵埃一樣。對於我們當下進入後疫情時代,也許以一種淡然的心態去接受新挑戰,何嘗不是一件好事?

對比於方力鈞過去的展覽,澳門藝術博物館的這次展覽非常豐富,不僅有藝術家圍繞自身自我創作的展區,還有關於藝術家在新冠疫情期間的創作。整個展覽以人與像分為四個單元,“通道——成長歷程”、“內觀——自畫像”、“對照——朋友們”、“塵光——眾生相”,展出了方力鈞四十多年來的創作,從上世紀七十年代初接觸繪畫創作,到成名至今的其中一百九十件展品。 展覽的第一單元“通道”的佈展設計非常巧妙,與澳門藝術博物館的展廳佈局本身有關係。澳門藝博館入門一樓是一條斜的長廊,從這裡開始佈置展覽,就像藝術家進入藝術界的成長歷程,從一九七○年最早期的素描自畫像,再到他開始關注人與人之間、人與社會之間的關係,簡單的筆觸,糅雜着諸多的視覺效果,給人以強烈的內心衝擊與共鳴。

最初,使方力鈞轟動整個藝術界的作品,也是第一張登上《紐約時代週刊》的中國藝術作品《打哈欠》,卻是在沒有暖氣和混雜着雞糞味的“城中村”出租房內完成。漫步至二樓,第二單元“內觀”是方力鈞自己的展區,也是首次藝術家的展覽中有屬於他個人的展區,光頭的後腦勺,扭曲怪誕的面容,充滿戲劇性的異態生物與奇幻空間,內觀的自我是不存在天生的,都受到外界影響。如何審視自身,又如何看待他人,從中理解人世,這是方力鈞近三十年來一直對於自我的窺探和解答。

自二○一八年起,方力鈞開始將“朋友們”記錄入他的創作中,後來因為新冠疫情,在人人焦慮的社會背景中,方力鈞逐漸明確把“朋友們”作為創作中心。第三單元的“對照”,面對科技發展從日常生活的各個角度對個體獨特性和自由度的侵蝕,“美顏功能”將照片中的人臉統一化,個體之間的辨識度被模糊,這像是一種集體性的“可愛麻醉”。為了重塑個體的真實性,追求生動的個體特徵,方力鈞對每一位朋友進行了人像創作, 這便是方力鈞為朋友們和歷史面孔所留下的痕跡。因為“朋友們”的展品數量龐大,藝博館對於“呼吸位”的設計也做得十分巧妙,視覺效果和空間感的尺度剛剛好。

來到最後一個展區,像野狗一樣生存,這是方力鈞的處事之道,藝術應該解放自由和展現野性, 這是他作為藝術家一直所推崇的藝術理念。第四單元“塵光”,是前三個單元的一個昇華,空洞無神地仰望,個體特質被抹去後,只剩下統一和秩序的螻蟻眾生,他們在仰望甚麼?渴求甚麼?也許人人平等,像是一種難以達成的人間理想,但與眾生對視,把我們的注意力回歸到人本身,去重建人與人之間的關係,這是當下所力所能及的事。

和光同塵,與眾生對視和光同塵
現場展覽圖,第四單元“塵光”。

縱觀整個展覽,藝術家以不同媒材創作,素描、油畫、版畫、水墨、彩瓷版畫、甚至NFT數字藝術,作品的大小也從A4大小到八點五米的巨幅,如果沒有一定的跨界創作能力和廣泛的藝術視野,這是很難有如此豐富的藝術創作技法,非常值得熱愛藝術文化的朋友們觀賞。

方力鈞一直關注人、關注社會,他的創作靈感源於自身對現實生活的融入和體驗,因此也常被評價為一位非常入世的藝術家。方力鈞隨着時代變革而踏入藝術界,一直追求活得自知,一直向內自省,向外對照。他像是把藝術當作一種探尋自我和表達自我的“工具”,從通道到塵光,整一個展覽的開始到結束,就像是方力鈞藝術生涯的初始到至今,也是我們作為人的一生,摸索自我、追問和確定的一個過程。

和光同塵,與眾生對視和光同塵

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