《幸福修理員》探討似是而非的世界

第八屆澳門國際紀錄片電影節（MOIDF）於今年九月正式開幕，本屆節目以“奇觀/illusion”為主題。短視頻與AI協力製造的海量影視內容，確實影響着人類，例如觀影習慣或看待世界的方式。藉着二十五齣來自世界各地的紀錄片佳作，在力邀觀眾一同探索“奇觀”時，一起拓寬“真實”的邊界，從而探討在似是而非、真假難辨的世界，是否削弱了紀錄片的觀看價值。

作為本屆的開幕片《幸福修理員》（Agent of Happiness），展現了紀錄片質問與懷疑的特性。不丹曾被評為“全世界最快樂的國家”，亞洲快樂指數第一名的國度。然而，前不丹國王吉格梅·辛格·旺楚克於一九七二年提出“國民幸福指數”的概念，用以衡量生活質量的標準，並注重國民精神上的感受。這與英國哲學家傑瑞米·邊瑞所提出的“效益主義”相似，後者以快樂和痛苦這兩種人類最基本的情感為基礎設立七個指標，用以計算“效益數量”；而“效益”就是受牽涉者的“快樂”，當行為傾向於增加“效益”，即為善，反之則為惡，以此作為道德判斷的基準。

事實上，“效益主義”的觀點一直受眾多學者的批評詬病，其中馬克思就批評這個理論。他在《資本論》中指出，“如果我們想把這一原則運用到人身上來，想根據效用原則來評價人的一切行為、運動和關係等，就首先要研究人的一般本性，然後要研究在每個時代歷史地發生了變化的人的本性”。但邊瑞忽視了不同歷史時代，會影響着人類的個性和偏好，用這種尺度來評價過去、現在和將來是不合時宜的。

《幸福修理員》講述兩名官員正挨家挨戶調查“國民幸福指數”，普查問卷上共有一百多個問題，統計着人民對物質和精神的滿意度。“你有拖拉機嗎？”“你有多少隻山羊呢？那麼雞呢？”“你上一次哭泣是甚麼時候？”“你最近睡眠質量如何？”將答案計分，並將資料整理成零到十分之間的個人幸福感分數。如果你問不丹政府，他們會說有93.6%的人感到幸福，不過人們很快就會發現，用數字來衡量幸福是困難的。“國民幸福指數”相比起“效益主義”是更靠不住的，缺乏了邏輯性和實際性，它更像是一種用來掩飾某種問題的工具。

有一個受訪家庭住着一夫三妻和十一個孩子，理應過着美滿的日子，結果發現只有丈夫幸福指數滿分，三名妻子因為身無分文，實在離不開另一半，她們唯有相依為命，拼命無恙；還有一位跨性別女性，她與身患絕症的母親的親密關係的場景令人感動，但她每天都遭受社會的不公平對待，幸福指數為三，是所有受訪者中最低的。

其中一個調查員，兩歲那年因為受到民族鬥爭的牽連，被奪去了公民權，成年以來十多年都投訴無果。他有車有房，卻沒有護照，沒法跟心愛的女人一起遠走他鄉，那種孤寂和惋惜實在令人深刻。《幸福修理員》呈現了不丹的日常片段，這裡被大自然所圍繞，被陽光所籠罩，在一些場景中能感受到信仰的力量。而在平靜、溫柔、富有詩意的畫面裡面，存在某種躁動和不安，受訪者們各自面對解決不了的難題，甚至調查員本身也過得不怎麼樣。影片透過參與者的敘述，反映了不丹一些最迫切的社會問題，這是一部靜靜地、親密地觀察普通人生活的電影。

透過紀錄片觀看別人，反思自己，然後對世界批判和反思，可能是AI和短視頻暫時無法提供的觀影價值，所以在澳門每天急速發展的小城市舉辦紀錄片，顯得尤其重要，讓我們可以入場看部電影，稍作休息，整理思緒再出發。