九澳村路 ( 九澳村道 )Caminho da Povoação de Ká Hó

九澳村路，北起於九澳聖母馬路，南接九澳高頂馬路與黑沙馬路。該路從九澳村的左側經過，把九澳村與其他馬路相聯通。

（1）九澳村

九澳村，路環東北部一個村莊，位於九澳山西北麓的一個小谷地內。成書於明朝嘉靖年間、澳門開埠前夕的《香山縣誌》中， 已有九澳的記錄。書中稱：“……大吉山、小吉山、九澳山……其民皆島夷。”可見，路環九澳在開埠前已有人定居。這也是已發現的最早的澳門地區有居民定居的文字記錄。九澳的早期村民為客籍。村的北面有一個小海灣，叫九澳灣。九澳附近的沿海已經全部填成陸地，成為工業區和港口碼頭區。

（2）兩座逾百年的小廟

       九澳村由兩座逾百年的小廟，分別是位於村頭的觀音廟和村尾的三聖廟。

三聖廟位於九澳灣畔，別看其貌不揚，卻是村中一座文物性古建築。廟內的碑石記載該廟建於清光緒九年（1883），迄今歷史已過百年。廟門橫眉石刻“三聖廟”三字，兩旁門聯石刻“恩波潮九澳，德澤蔭千方”。廟內“新建三聖廟碑記”除記錄該廟歷史，還解釋“三聖”乃是洪聖、關聖、及譚公。廟初建時，海灣漲潮可浸至廟門。

往昔三聖廟香火鼎盛，常在誕期上演神功戲或木偶戲；附近也有村民和漁民利用誕期交易農產品、漁獲物，仿如市集，十分熱鬧。而今，除了誕期，平時香火寂寥，只有兩三戶村民早晚上香。

傳說“三聖大王”是村的庇護神。有一年誕期，一群海賊乘船擬來洗劫時，發覺村上旌旗飄動，以為官兵早有戒備，慌忙退卻。後來，村民被問及是否有防範時，均不知其事，於是認為“三聖大王”顯靈，保護了小村。

觀音廟，位於九澳村的高地，背靠大山，廟前平臺寬敞，可供活動，四周樹木環繞，一片清幽，置身其間令人心境安寧。此廟是單層磚木結構，古色古香，面積小，只有40平方米左右，建於清光緒七年（1881），光緒三十三年（1907）曾經重修，也是村中的文物性建築。其後，該廟長期缺乏修葺，殘破不堪。村民為保護這座建築物，集資重修該廟。廟門橫眉石刻“觀音廟”三字乃建廟時所立。

三四十年前，路環漁業還很興旺，不少漁船停泊九澳灣，漁民常到灣畔的觀音廟進香，
因此該廟往昔香火鼎盛，且常有打醮之會。後來隨著當地漁業的衰落，九澳灘頭環境變異，不宜船隻灣泊，漁船多駛往路環市區岸邊停靠，以致廟裡香火疏落，今非昔比了。

（3）兩所學校

九澳村路的右側有兩所學校：聖若瑟學校和雷鳴道主教紀念學校。九澳聖若瑟學校，澳門公共學校網路成員，非牟利私立學校，提供學前教育，小學敎育預備班及小學敎育。該學校創辦於1966年，原為托兒所。1973年獲准正式建校，後增至小學四年級。1974年擴建第二座校舍和運動場，翌年增辦小學五、六年級，後又多次擴建校舍。直至1983年，胡神父把該校移交母祐會修女接辦。後因高年級的男、女同學的共處管理頗有不同，故後來籌劃興建另一所男子學校

雷嗚道主教紀念學校是一所男子學校，附設工科課程，包括機械、電工、金工、木工，創立人是鮑思高慈幼會會士胡子義神父（Caetano
Nicosia），他看見社會上有部分青少年，在求學上遇到諸多困難，且無法求得學位；甚至有些因受家庭問題和乏人照護的青年，不能入學而常流蕩街頭，成為家庭及社會的負累，有見及此，胡神父於1985年創立這所寄宿學校。該校的教育宗旨：遵照慈幼會祖鮑思高神父（Dom
Bosco）的預防教育法，以理智、宗教和仁愛為教育基礎。特別著重教育和幫助有需要的青少年，透過學校學習及寄宿生活，使學生從德、智、體、美各方面得到適當的發展。並使他們具有一技之長，以投身社會，成為良好的公民，參與造福人群的工作。