何烱麟《歡迎對話》－ 難得可以同座

文/圖 蘇兆偉

在缺少製作資金的大環境下，紀錄片是一個不錯的選擇，其創作成本較低，亦適合小型團隊拍攝。近年來澳門一眾年輕導演嶄露頭角，出現了不少有關於反思家庭價值的紀錄片，當中不一定是作者自身與家庭之間關係的探討，關懷層面更涉及到社會上，探究社會和家庭如何互相造成影響。令我印象比較深刻的有李卓媚的《日安》、丁冠濠的《Dear Sister》等，而《歡迎對話》是比較特別的一部。遠赴波蘭學習電影的何烱麟，某天得知婆婆離世的消息，在回鄉參加告別式期間拍攝了這部作品。

身在異鄉，即使抬頭望著的是同一片天空，澳門到波蘭卻是相隔幾千公里，總有某些時候特別想家，惦掛著家人生活是否無恙；但就算在同一空間日夜相對，又真正互相瞭解對方嗎？作者旅外留學的背景，使他對「距離」的概念尤其敏銳；親人的驟然離世，促使他開始用影像紀錄家庭生活，希望藉著拍攝以拉近與家人「心的距離」。

導演著重於紀錄摯親的生活日常，身兼創作者的之餘，亦是片中的其中一個角色和主要敍事者，他試圖透過互動觀察，探討兩代人之間價值觀上的分歧，從而推倒阻隔他們溝通的牆。事實上，子女與父母爭吵的主題，大多都是圍繞著對傳統觀念上看法的不同。相比起舊時經濟動盪的年代，年輕一輩比較容易得到學習的機會，更善於邏輯思考，對於那些迷信的習俗自然感到嗤之以鼻。正如片中母親執迷於「裝香」一事，叮囑阿麟亦應該以此舉動展現孝心，當被反問「裝香」與「孝順」有何關係時，她又講不出個所以然來，「工作順利、出入平安、身體健康」如同咒語一般被念誦，心誠則靈，總之求個心安理得。

這對母子的矛盾更牽扯到內衣褲的上頭來。社會雖然是有所進步，男女不再授受不親，但長輩眼中還是接受不了男女的內衣褲混在一起洗，最後嚷成一場無謂的爭吵。小至狗吃的禁忌，大至裝香拜神，這些都是活生生的生活例子。在長輩眼中看似理所當然的事，以及那些必須遵從的規範，年輕人始終無法理解，沒有結果的爭論長久下來只會造成雙方關係漸行漸遠。有時習慣了身邊至親的存在，或對父母親的自以為是感到怠倦，變成失去勇氣去觸碰對方內心真正所想，造成代溝日漸加深，可能始終「對話」，才是消弭誤會的解藥。

仿似黃惠貞的《日常對話》，《歡迎對話》的拍攝促成了「二十九年母子關係裡最長的一次對話」，除了為導演解開多年來對母親的疑惑，相信也能令觀眾更明白為人父母的難處。在一張張逐漸褪色的家庭照片背後，驟覺歲月如流，父母頭髮上滿是染髮劑敵不過時間的痕跡，而自己也快將到而立之年。望見年輕的雙親抱著還是嬰兒的自己，嘴上掛著一抹微笑，喜悅心情的背後捱過了多少心酸，又豈是盯著照片看的我們能夠感同身受的呢？上一輩偷渡來澳門的人生活大多都不好過，為了讓子女擺脫窮苦的命運，他們捱更抵夜工作，根本無暇思考複雜的問題，甚至自己活著的原因。唯一肯定的是，他們都把自由的機會讓給了我們。

相比起母親含蓄的愛，烱麟的姑媽來得更加直接，也不避諱談生死。儘管患上眼疾仍處處為人著想，其實她與大多數華人抱持著一樣的價值觀，都受到儒家的薰陶，平時省吃儉用，對親人卻很大方，尤其是在金錢上，不忍心別人因自己而多花一分錢。在年輕人眼中，可能老一輩常常固執於一些莫明奇妙的事，但他們心中亦存在著善意的部分，

《歡迎對話》是一部合格有餘且成熟的作品，雖然採用了低成本、家庭影像式的拍攝模式，卻不見得內容空洞乏味，剪接上的鋪排和創意都將這部作品提升了一個層次。此外，真誠才是這部影片的最大本領，導演把自己赤裸地搬上銀幕，讓觀眾透過審視別人的家庭，反思自己與親人之間相處的種種，感情真摯動人，值得細味。