《來世還作人》反映人性本質問題

《來世還作人》反映人性本質問題
《來世還作人》反映人性本質問題
《來世還作人》反映人性本質問題

澳門地少人多,土地稀缺,房價高昂,且存在許多投機炒賣人士,住房問題一直都是長期存在且被討論的議題。然而,對於從小就住在父母家中的年輕一代,他們可能從未真正體會到住房問題帶來的困擾。電影《來世還作人》講述了一個年輕澳門人阿明因家庭壓力逼使自己搬出外面的故事。導演歐陽永鋒以懸疑且荒謬的手法,描繪了主角從日復一日在家中生活,到被迫踏上無休止的尋找住房之路。

《來世還作人》反映人性本質問題
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歐陽永鋒在台灣畢業後前往內地發展,多年的漂泊讓他習慣了租房子生活。他回到澳門後,留意到許多年輕人仍然與父母同住。他坦言雖然自己無力買下昂貴的私人住宅,但回到澳門後仍然選擇在外面租房子。歐陽永鋒笑說自己身處澳門仍然過着一種“居無定所”的生活,深信脫離原生家庭是成長的必經階段。他認為一直與父母同住的年青人很難面對各種生活問題,獨立處理日常中的各種事務的能力。

重複相同的例行公事

《來世還作人》反映人性本質問題

在電影中,男主角阿明在便利店打工,與母親和妹妹同住。世俗的眼光可能會認為阿明是一個失敗者,過着一無是處的生活。然而,筆者將他視為極簡主義生活的代言人:每天無意識地重複着相同的例行公事,吃最便宜的杯麵,沒有任何社交花費,滿足於與妹妹共用的簡陋房間,用最少的資源維持自己的生活。直到妹妹的男朋友入侵了他的生活空間,母親的精神問題日益嚴重,才迫使他不得不離開家庭。

當平靜、無慾無求的生活被打破之後,所有相關的問題都傾向於天秤的負面一方,令阿明產生了輕生的念頭。妹妹的男朋友持續騷擾,金錢和住房問題等的電影情節,筆者一開始是認為有誇張化的成份,尤其考慮到現今澳門的富裕程度,阿明的處境本應是相對罕見。歐陽永鋒在訪問時形容《來世還作人》是描述一個以澳門為背景,又不完全符合澳門情況的故事。當我們不時在新聞中看到報道有人自殺,不禁令我們下意識地思考電影情節與真實生活中輕生者之間的差距。

《來世還作人》反映人性本質問題
《來世還作人》反映人性本質問題

自瀆性交描述主角經歷

電影裡,從頭到尾亦有相當多自瀆和性交情節側面描述主角的經歷和感受,例如,他在自瀆的過程中被人斷正、在晚上就寢時與妹妹和她男友同處一室,描繪了狹窄且缺乏私隱的生活空間。電影中,阿明搬出去後唯一的興趣是在黑暗的房間自慰,這與在開陽的客廳女主角與其伴侶發生關係的情節形成鮮明對比。電影中甚至將最後投胎的儀式與自瀆聯繫在一起,過程令人毛骨悚然。電影將這一生理需求標誌為耻辱、孤獨、失去尊嚴和惡趣味的象徵。另外,電影的大部分拍攝時間碰巧是在疫情時期,雖然情節本身並非發生在受疫情影響的澳門,但主角的孤立無援和無奈感,其中涉及的生死環節,都讓人聯想到疫情隔離時的孤獨和沮喪。

《來世還作人》反映人性本質問題
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希望成為一張紅色膠凳

在一個巧合的機會下,阿明看到了一則輪迴轉世的廣告,裡面宣稱有一位仙姑可以幫助任何人轉生成他們想要成為的東西,這一瞬間成為了他人生中的“唯一出路”,這也是電影的英文名稱是“I want to be a plastic chair”的原因。阿明希望成為一張紅色膠凳,因為它隨處可見、不起眼、輕便且不佔空間,任何人都可以使用。這個夢想看似荒謬,但從阿明的角度出發看,並非不合理。

《來世還作人》的結局留白,沒有批判主角的行為,就如每個人對於人生的追求和價值觀,都是獨特的。電影巧妙地利用一個非常現實住房問題,逐漸地引導觀眾思考自己對於人生的渴望和真正的意義。

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發佈者:William,轉載請註明出處:https://fantasiamacau.com/2024/05/29/%e3%80%8a%e4%be%86%e4%b8%96%e9%82%84%e4%bd%9c%e4%ba%ba%e3%80%8b%e5%8f%8d%e6%98%a0%e4%ba%ba%e6%80%a7%e6%9c%ac%e8%b3%aa%e5%95%8f%e9%a1%8c/

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