“數據景觀”下的虛幻與真實

圖 / 金沙中國提供

“數據景觀”下的虛幻與真實

當影像不再以“記實”為目的,經過後製技術,從而建構新的“世界”時,它會如何激發人們思考?由郭恬熙策劃、官宏滔擔任藝術家的“數據景觀⸺數字時代的後攝影藝術”(下稱“數據景觀”)展覽,以視覺數位化的世界,重塑我們的“認知”,該展同時為全藝社首項登陸巴黎人購物中心的展覽。

“數據景觀”下的虛幻與真實

後攝影藝術

官宏滔對於攝影藝術的追求,並不步於記錄景像。他的作品具有強烈的視覺衝擊力,觀眾在觀看經過處理的“科幻”圖像時,會不自覺地被捲進一個思考旋渦,反思在數字時代下不斷受到複製和操控的圖像本質。

在全藝社尋求新的合作展廳,巴黎人積極與本地藝術界合作之際,“數據景觀”以其標誌性的作品與深刻的思想,作為全藝社二○二四年度計劃“人造風景⸺新媒體藝術專題展覽”中的首項展覽,成功進駐澳門巴黎人購物中心。

“數據景觀”下的虛幻與真實
官宏滔

“數據景觀”一名源於官宏滔的靈感“Datascape”,涵蓋了“Landscape(風景攝影)”與“Data(數據)”的意義。該展覽一共由《旅遊造神I》、《旅遊造神II》、《蒼蒼》、《地穴》、《天玄》和《數據景觀》六個展廳組成。

當代新興“宗教”——旅遊

展覽以“旅遊造神”的主題作為序章,呼應了巴黎人作為旅遊景點的身份。郭恬熙形容,旅遊已經成為一種社會規範,作為都市人新的精神出口,取代了傳統的宗教儀式,形成了獨特的社會儀式。

“數據景觀”下的虛幻與真實
意義已經流變了的大三巴

《旅遊造神I》展出了官宏滔多年來,在“五一”假期於澳門大三巴牌坊拍攝的照片。郭恬熙解釋:“人們以往在星期日必然會前往聖堂,現在則是在‘五一’假期前往澳門時,必然會去大三巴拍照。”原本向勞動者致敬的‘五一’勞動節成為了旅遊的高峰期。曾經作為教堂的大三巴則剩下旅遊意義。官宏滔通過攝影記錄,引發觀眾對這兩種意義荒謬變遷的思考。

“數據景觀”下的虛幻與真實
巴黎人裡的“世遺”

第二間展廳《旅遊造神II》以澳門著名景點大三巴和媽閣廟的照片覆蓋整面牆壁,並通過拉鏡的形式,營造出強烈的視覺衝擊感,使室內的建築物栩栩如生。除了視覺外,這兩張照片亦在“戲弄”觀眾的認知。郭恬熙指出:“這裡是巴黎人,而不是大三巴或媽閣廟,但你也可以在這裡拍照。”觀眾們在大三巴前拍照,這裡並非大三巴,他們究竟在記錄甚麼?該展廳在虛與實之間模糊了感知,讓人不禁深思這種景象背後的意義。

數據囚徒

“數據景觀”下的虛幻與真實
顛覆的山水

對於“何為真實”的探討,在後三個展廳繼續貫徹。“天之蒼蒼,其正色邪?”《蒼蒼》的概念,源於莊子對天空原色的質疑。郭恬熙分享,藍色並非是天空真正的顏色,人們眼中的藍色只不過是大氣層的反射結果。官宏滔的風景圖像自帶顛覆感,“你完全看不出他的風景相是山還是水。”他將攝影圖像後製成為像素,這些超現實的圖像挑戰了我們的認知,並提醒我們“眼見不一定為實。”

《地穴》和《天玄》兩間展廳則相互呼應。《地穴》以城市為題,概念源於柏拉圖的“地穴理論”,即被囚禁在洞穴中的囚徒只能看見牆壁上的陰影,卻誤把陰影視為真實。官宏滔在此思考,我們生活裡所追逐的消費、旅遊、婚育等主題,是否真正代表我們生命的本質,抑或只是囚徒眼中的影子。在該廳中,他把經特殊處理的城市照片放置於櫃中,並化身為上帝,操控櫃中的小人。

郭恬熙提出:“城市裡的小人,其實是否是我們?我們變成大人,去看那些小人,但是我們何嘗不是小人。”她以現實為例子,引導我們思考:“我們為何要走這條路,過這條橋?因為他就是在這裡建了一條橋,沒有其他路可以走,所以你必須經歷這條路。”借此點出,原來生活中的我們,也在被無形的力量操控。

“數據景觀”下的虛幻與真實
“地穴”中的小人

“玄者,水色也,天一之義,至真之要,重在精也。”《地穴》以人作討論對象,《天玄》則探討人生的精神。官宏滔把後製的天體影像,精心編排在房間內。人們進入該處,如同踏入宇宙,一個奇異的陣地。在前面的展室中,觀眾對萬物的存在質疑,進入該室後則開始探索究竟是甚麼讓我們感知存在,我們與外界,包括自然、城市、宇宙,到底有着怎樣的聯繫。

“數據景觀”下的虛幻與真實
奇異的天體影像
“數據景觀”下的虛幻與真實
綻放的生命之花

最後一間展廳《數據景觀》是對整個展覽的總結,通過視頻錄像的方式,轉化了官宏滔的作品。歡眾躺在沙發上,觀看由變幻無窮的影像,交織而成的生命之花,一不留神似乎便要被吸入到數據洪流的萬花筒中。我們正在被信息“吞噬”,身處虛與實之間,究竟要如何在這個時代找到自己的“立身”之處?該展廳提供了一個靜謐的空間,讓觀眾得以靜下心來,對前面的命題進行深思。

永不停步的思辯

回顧整場展覽,郭恬熙在策劃過程中一直在思考,如何在推廣本地藝術時,積極發揮巴黎人的場地優勢,達到“雙贏”。她以精美且具互動性的設置,創造打卡區,讓觀眾停下腳步,體驗展覽魅力。《旅遊造神I》的LED燈裝置融合了聖人的光環和網紅打燈環的雙重含義,兩者形成奇妙的對比和重合。“你喜歡追求美,可以去自拍,想要了解它背後的意義也是可以的。”正如郭恬熙所言,展覽正為不同需求的人士提供多層次的滿足。

“數據景觀”下的虛幻與真實
郭恬熙

對於是次成果,郭恬熙表示滿意,並分享該展覽平均每小時吸引到五十至八十人,人流量可觀。在接下來的季度,她將繼續緊貼數字時代,專注於對新媒體藝術中人造風景議題的思辯,攜手藝術家李嘉瑩,以另一種新媒體⸺程式設計,再次激發大眾思考。

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