文：白宣華
圖片來源：石頭公社
天未完全暗下，我踏進大三巴附近一間狹小的酒吧，主持人熱情地正面迎上。店內比平常光亮，家具亦有別於以往的挪到了一邊。或許時間尚早，到達時只有數人。我先到吧枱點杯葡萄酒，讓自己的一天有個放鬆的借口。拿掉裝飾，酒吧看起來比平常寬敞。我在角落找個位置坐下，等待接下來將要發生的事。音樂響起，主持人踩著超過十厘米的高跟鞋，為大家送上一段輕鬆、愉快的舞蹈，然後陸續有人走向前面那張椅子，坐下，訴說著他們的故事。
其後兩天，我在下班後的黃昏走訪城中不同的酒吧，碰上了不同的主持人，聽到了一樣的故事：故事一，關於身體錯配，一個女生被困在一具男性的軀體內，家裏沒有意見，但如何面對學校、面對社會的挑戰是成長的功課⋯⋯故事二，天生俊俏的外貌在這個看臉的世界不愁桃花，但巨大的空虛感依然無法填補，只能一直往深處淪陷⋯⋯故事三，寶貝兒子死後，在葬禮被不速之客告知兒子是同性戀者，並且索要生前的共同照片，晴天霹靂⋯⋯故事四，關於道德倫理以外的信仰境界，在信仰中真誠掙扎的同志信徒，他面對的矛盾與困境，他與神之間的空間與自由，別人難以體會⋯⋯故事五，有關不幸的婚姻，這場婚姻，一方利用基督之名作欺騙，一方求愛而無所得，戳破謊言同時女方打算賠進一生⋯⋯
這些血肉鮮明的故事是由真實的LGBT經歷改編而成，主辦單位石頭公社今次放棄劇場空間，走入人們日常出入的酒吧場地，正正因為這些事情就發生在你我之間，在我們的生活周遭。演出分開在三個不同場地進行，從十月八日至十一日，每晚三場，分別是七點半在Mico、八點半在Terra Drip Bar及九點半在LMA，演員從第一個場地演出結束立刻轉往下一個場地，如是者十二場散發著熱織的彩色光芒 。導演津文說《We are Q(here)》「是去年肢體解構《毛》的延續，由集體聚焦到個人。是關於生理男性的多元性別/向故事更是我身邊朋友的故事，同時亦加插了我自己的親身經歷。」以上三個場地氣氛各不相同，負責場地主持的變裝皇后亦都風格迥異，表演方式亦有很大的差別。在澳門，變裝皇后的表演不多見，大都還在一種「地下」的狀態，但變裝皇后在LGBT平權運動中起著重作用，因此這次以變裝皇后作為各個故事的串連起到很好的緩引作用。在澳門，很多人還處在害怕自己的酷兒身分曝光而終日承受著沉重的精神壓力，相信這次進場的觀眾大多還是同温層的朋友，要去除社會對LGBT的負面標籤還有漫漫長路，重點是希望社會能夠把每一個人作獨立個體看待，不要簡單的以偏概全。這個演出 ，演員透過自己讓這些被壓迫的身體被看見，以說故事的方式為他們發聲，希望社會能夠細心聆聽。
我相信人是可以互相溝通和達至一定程度的瞭解的。那些關於生存的臨界經歷如焦慮、不安、絕望、冀盼、荒謬等等是普世的，人生百無常態，當我們了悟生命其實是何等矛盾、悲傷與脆弱時，我們會以多一點悲憫情懷去關心和擁抱我們周遭的人，共同面對這個必然朽壞的世界。
發佈者：白 宣華，轉載請註明出處：https://fantasiamacau.com/2020/12/28/%e4%b8%94%e8%aa%aa%e6%88%91%e5%80%91%e8%ba%ab%e9%82%8a%e7%9a%84%e6%95%85%e4%ba%8b/
