《百美影》——中國最早的人體攝影

二十世紀二十年代,德國攝影師茨•馮•佩克哈默走遍了大半個中國,把大好沿途風景盡收鏡頭之中,然而他卻不滿足,一直為自己的一個未完成的夢想奔走,這個夢想要用他發現美的攝影鏡頭來展現東方女性的人體美。在當時中國正處於封建社會時期,人們的觀念是很封建保守的狀態,因此他屢屢受挫,但是他為完成自己的攝影夢想一直堅持不懈,在當時沒有人能夠理解這種瘋狂的行為。最後他出於無奈,找到了當地的妓院,一位妓女成為了他鏡頭中的景色,完成了全部的拍攝過程,為我們後人留下了中國最早的人體藝術照片,在這幅作品中顯現了東方女性特有的嬌柔與線條美。

筆者:Mr.K

二十世紀二十年代,德國攝影師茨•馮•佩克哈默走遍了大半個中國,把大好沿途風景盡收鏡頭之中,然而他卻不滿足,一直為自己的一個未完成的夢想奔走,這個夢想要用他發現美的攝影鏡頭來展現東方女性的人體美。在當時中國正處於封建社會時期,人們的觀念是很封建保守的狀態,因此他屢屢受挫,但是他為完成自己的攝影夢想一直堅持不懈,在當時沒有人能夠理解這種瘋狂的行為。最後他出於無奈,找到了當地的妓院,一位妓女成為了他鏡頭中的景色,完成了全部的拍攝過程,為我們後人留下了中國最早的人體藝術照片,在這幅作品中顯現了東方女性特有的嬌柔與線條美。

 

當時,中國人體攝影集《百美影》作為中國人體攝影集的出版首次在世界的亮相,轟動了全歐洲,也引起了很大的反響,影集中時刻彰顯出東方女人的纖細嬌柔之美,將中國女人的特點突顯的淋灕盡致。1930年,郎靜山作為中國攝影大師出版了《人體攝影集》,這是中國攝影師第一次出版的有關人體攝影的影集,這一影集的出版很大程度上推動了中國人體攝影的發展。茨•馮•佩克哈默的人體攝影特點是在人體上用模糊的輪廓顯現出柔美纖細的審美幻覺,當時的西方正處於畫意攝影向影像的現代主義攝 影轉變過渡時期。茨•馮•佩克哈默攝影作品中使用的道具多為簡單的幾何圖形形態,,開始向現代主義攝影傾斜了,攝影中的道具是古畫、花瓶、椅子、桌子等都會有一些 中國特色的雕刻藝術所含其中,充滿了東方情調與特色,而佛像、香爐等作為蓮花圖 案背景的道具,糅合了中國的一些傳統文化和宗教文化,作品中流露了西方人眼中是 如何看待東方文化的,通過作者影集作品中,同時也流露出西方人對東方文化的崇拜 與贊美。

 

澳門作為中國攝影傳入地,從1844年鴉片戰爭開始,先後有一波又一波的不同國家的攝影師湧入中國,他們也都從不同的角度,留下了不少值得回味的照片,在這些作品中,茨•馮•佩克哈默出版的一組裸體攝影格外引起人們注目,在當時那個處在封建道德倫理思想嚴重的中國,是一種實質性的挑戰,當然確實也為中國開啓了人體攝影的大門。

 

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